第308章 书呆子

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‘就我来看这是一本伟大的书在道德上和哲学上，我都不由自主的同意了书中几乎所有论点不只是同意，而是深深的被其说服。’据说这本书还对丘吉尔造成了一定影响，并据此制定了一些政策。因此可以说，这本书是西方学界一直都很重视的，近些年来国内也开始加以研究探讨。因为这本书对计划经济做出了非常尖锐的批评，而我们这个社会刚好就是从计划经济当中走出来的，所以如果想在宏观层面上研究国家经济，那么这本书是非读不可的。”

　　梁皓的这番话证明不仅读过这本书，而且还有着比较详尽的了解。陈思恒听后微微点点头，说道：“哈耶克认为，凡是实行中央计划的经济体制必须有一个小团体也就是统治阶级决定资源和产品的分配和发放，由于没有市场机制和自由价格机制，这个小团体无从得知正确的情报，也因此根本无法做出正确决策。对于经济计划在实践上的不同意见、加上中央计划者在分配物资上的不断失败，最后将导致计划者开始运用高压的强迫力量以维持计划的实行。因而所有的集体主义社会，从希特勒的国家社会主义到斯大林的共产主义，都无可避免的会迈向专制极权。显然，哈耶克认为，计划经济和专制集权式互相加强的，那么你怎么看待这两者的互动？”

　　“哈耶克在书里对此有过阐述”咳嗽了两声，梁皓接着说：“哈耶克认为，经济计划如果失败，那么社会大众会感觉是因为国家权力不够、无法有效推行目标所造成的。这样的感觉，会使大众开始投票支持中央集权，并会支持那些看似‘可以让计划付诸实现’的政治强人攫取国家权力。哈耶克因此主张，在经过这一连串的恶化后，一个国家将会无可避免的转变为极权主义，所以中央计划经济就是一条通往奴役之路。”

　　“那么你本人又是怎么看待这种理论？”

　　“哈耶克的理论固然很了不起，却也不能放之四海而皆准，事实上，我认为他的理论适用于那些正在实行市场经济的民主国家，比如说，他揭示了希特勒的纳粹党何以上台。但却不适合已经实行计划经济的专制国家，因为他根本没有解释斯大林的极权苏联没有任何一届ZF是民选的，不存在民众需要政治强人以巩固经济成果这一事实，民众对于各种政策从来都只有被动的接受。换句话说，他的理论是向民主国家的市场经济提出的，警示国家一旦走入计划经济，那么随着自由市场制度的瓦解，所有个人的经济自由和人身自由都将化为乌有。但是前苏联这样的国家，在任何历史时期都没有存在过真正意义上的市场经济，经济自由和人身自由从来都是不存在的。而且他忽视了领导者的个人觉悟和能力，就比如我们，虽然实行过计划经济，却没有进一步加强集权，而是主动进行改革开放实行市场经济，公民的经济和人身自由开始得到最大程度的改善。”

　　“说得好！”陈思恒用力点点头：“和我想的完全一样！”

　　“陈伯伯谬赞了！”梁皓谦虚着的同时，游目四移，发现这里的布置同样很雅致，到处可见字画和古董，大致一看便可知是真品，至少也是名家临摹的。梁皓从中可以看出，陈思恒应该是学理科，因为所有东西的摆放都很有条理，颇有逻辑性。如果是搞文科出身的人，则会更多的追求意境和神韵。

　　比如说，这里有黄公望和恽寿平的两幅画，如果让梁皓来布置书房，会将这两人的画挂在一起，因为恽寿平师法黄公望。但陈思恒却不是这么做的，而是按照年代将所有的画作排列开来，看起来就像是一段国画的发展简史，由于黄公望和恽寿平不是同一时代的人，故而画作相隔甚远。

　　陈思恒注意到梁皓的目光，笑着问：“你也喜欢国画？”


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